科举制度的发展历程

光多鱼

一、科举制度的产生
汉代建立的察举制到东汉末年流于形式，出现了“举秀才不知书，察孝廉父别居”的现象。魏晋南北朝时期战争频繁，社会动荡，仕人流徒迁移，致使汉代“乡举里选”为主的察举制度难以实行。曹丕即位后，听从吏部尚书陈群建议，实行九品中正制，即由“中正”官负责考察人才，按九品定级，朝廷再按品授官。九品中正制在实施初期，选任中正比较慎重，多数中正对士人的品第也比较认真，在一定程度上扭转了选士腐败的局面，为国家选到一些有用之才。但随着门阀士族势力日益膨胀，中正官职几乎全部被其所把持，他们品评士人，往往把门第家世作为唯一标准，以至“上品无寒门，下品无士族”致使九品中正制偏离了选拔人才的方向。在创建隋朝的过程中，大批庶族地主的社会地位得到了升迁，为庶族地主参与政治、分享权力奠定了基础。同时，为了加强中央集权政治，也要收回曾经被地方长官控制的选士大权。这些情况都要求改革原来的九品中正制，创建一种新的选士制度，其核心思路就是由以推荐为主选拔人才向以考试为主选拔人才转变，于是科举制度应运而生。隋炀帝大业二年（606年），“始建进土科”是科举制创立的标志，唐承隋制，并初步形成了一套较为完整的的制度，为后代科举奠定了基础。此后科举制历经宋、元、明、清，历代相袭，在中国历史上推行1300年之久。直至清未1905年度除。
二、唐朝科举考试的程序、科目与方法
1.生源：主要有两种。一是由学校出身，叫“生徒”；二是州县地方官以考试选拔贡士，叫“乡贡”。2.步骤：乡试（地方）一省试（中央尚书省礼部）一吏部试。每年仲冬，生徒经学校考选直接送尚书省的，“乡贡”则由考生怀牒向州县报考。试毕，长史送至尚书省。3.考试科目：常科和制科（特科）常科是每年定期举行，制科是皇帝根据特殊需要下诏举行的。常科有秀才、明经、进士、明法、明字、明算等六科。另外还有武科，由武则天设立，兵部主考，选拔军事人才。其中，唐朝经常举行的是明经、进士两科。明经科主要是为官员贵戚子弟提供科举出身的机会。考试比较容易，故有“三十老明经”的说法。进士科主要是面向平民，竞争激烈，考取很难，故有“五十少进士”的说法。考试内容者没什么区别，都是考查儒家经义和试时务策，目的是为了选拔能够通经治世的人才。4.考试方法：帖经、墨义、口试、策问、诗赋五种。帖经：各科考试中普遍应用的方法，类似如今的填空考试，偏重考查考生的记诵能力。墨义：一种对经义的简单笔试问答。被试者按试题要求叙述经典中相关事实与大义，只需熟读熟记经文和注释就能回答，主要考查其记忆能力。口试：口头回答关于经文内容的小问答题。策问：类似现在的论述题。策问是针对当时社会经济、政治、文化等方面的问题，发表评论，设想解决问题的办法。它考查一个人治国安邦的才能，能够促使考生开动脑筋去思考现实问题，有利于提高人们的思维水平。诗赋：要求考生当场写作诗、赋各篇，主要考查学生的文学修养和文学创作能力。诗赋考试在一定程度上推动了唐诗的兴盛，不过这种诗的格律体裁均有固定格式，语句用词又必须端庄典雅，以致后来形成注重形式而不重思想内容的创作风格。

三、科举制度的演变
（一）宋朝的科举制
宋朝科举制基本沿袭了唐代，但是也根据实际情况做了改革，使科举规模和制度进一步得到发展。宋代科举制的特点：1.科举地位提高，宋朝废除了两汉的察举制，视科举为取士正途。2.扩大考试规模和及第名额。3.考试时间改为三年一贡举。4.确定殿试为定制，实行三级考试制度，州试（地方考试）——省试（尚书省礼部主持）——殿试（由皇帝主持）。5.建立新制，防止科场作弊。①设置锁院制（主考官一旦受命，立即住进贡院，与外界隔离，防止主考官漏题）；②别头试（最早出在唐朝进士科考试中，凡考生与主考官有亲戚、子弟关系的，应该另设考场，另派考官；③糊名制（将试卷上的姓名、籍贯密封起来，防止考官徇私舞弊，也叫作“弥封”或“封弥”）；④誊录制（在誊录官的监督之下，由书吏用朱笔誊抄后接受批改，誊抄后的试卷叫“朱卷”，原来的试卷叫“墨卷”）。
（二）元朝的科举制
1.科举考试进入中落时期，民族歧视明显；2.科举制度日趋严密；3.规定从朱熹的《四书》中出题，以《四书章句集注》为答题标准，僵化了士人的思想。
（三）明朝的科举制——确立八股取士
明代科举制进入鼎盛时期，确立了八股取士制。①统治者高度重视科举，考试分为童试——乡试——会试——殿试，这一程序直到1905年才被废除。②八股文的诞生和流行，预示着科举制度作为一种先进的人才选拔制度开始走向僵化和没落，也标志着封建社会开始走向衰落。③学校教育纳入科举体系，主张“科举必由学校”，只有接受学校教育取得出身的学子才有资格参加科举。从此，学校教育与科举制度紧密结合在一起。八股文是一种死板的排偶文体，又称“时文”或“制艺”。股是对偶的意思。明代规定考试的答卷必须用八股文体，每篇文章由八部分构成，即“破题”“承题”“起讲”“入手”“起股”“中股”“后股”“束股”。从第五到第八段是全文的正式议论，而中股是议论的重心。这四段中，都各有两股排比对偶的文字，合共八股，故称八股文。八股文的考题主要摘自《四书》，所议论的内容也要根据朱熹的《四书章句集注》的作答，不允许作者自由发挥。

（四）清朝的科举制度
清代的科举制与明代基本相同，沿用八股取士，科举制度的弊病日益显现，徇私舞弊严重，科举考试日益僵化、衰落。1.科场舞弊层出不穷，积重难返；2.学校成为科举的附庸，丧失了作为教育机构的独立性；3.其突出地表现在以下三个方面：首先，学校以科举中式为目的。科举中式是学校教育的目的，也是士人的志向所在。其次，教学内容空疏无用。科举考试实际上是八股文的考试，因此八股文成为学校教学的主要内容。最后，教学管理松弛。学校中缺考现象相当普遍，也相当严重。

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